王昭君自尽了吗
众所周知,西施、王昭君、貂蝉及杨贵妃四人,是公认的古代四大美女,并享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。客观来说,她们都具有倾国倾城之美貌,但之所以这么有名,更是因为她们在历史上的影响力。正所谓“自古红颜多薄命”,作为古代四大美女的她们,最终结局却各有不同,其中最惨的应该是王昭君了。
王昭君的悲剧
虽然昭君为匈奴带去了先进的文化,但对于她个人来说,命运极为的悲惨。
汉元帝建昭元年,征集天下美女进后宫,王昭君就被选入宫。因没有得到汉元帝的宠爱,昭君不甘心就这样度过余生,就自愿去匈奴和亲,这就有了后来的昭君出塞的故事。
乃令后宫欲至单于者起,昭君喟然越席而前曰:“妾幸得备后宫。粗丑卑陋,不合陛下之心,诚愿得行。”帝大惊,悔之,良久太息曰:“朕已误矣。”遂以与之。昭君至匈奴,当王昭君选择离开掖庭北上大漠,但是对于等待她的是什么样的命运谁也不得而知。中原是春暖花开的时候,而塞外仍是寒风凛冽冬天,还没有走到草原王昭君就病倒了。
呼韩邪单于十分的疼惜她,为了让她安心静养便不再前进,就这样经过了一年才抵达了匈奴的王庭。与江南青山绿水风光不同,这里虽是青草连天但野风呼啸,王昭君生活还有些不习惯,但匈奴人对她这位新“阏氏”是非常的热情。
为了表达自己的感激,呼韩邪单于“遣使报汉白璧一只,騵马十匹,胡地珍宝之物。”并上书愿保境安民。逐渐的王昭君适应了喝羊奶、住毡帐、骑马射猎、说胡语的草原生活,次年她便为呼韩邪单于生下一个儿子,取名伊屠智牙师,封为右日逐王。
就在这个时候呼韩邪单于突然去世,留下王昭君孤儿寡母。呼韩邪单于的长子雕陶莫皋继承王位(复株累单于)但是让王昭君不能接受的是,他们的婚姻风俗:如果父亲死了儿子可以娶后妈的。
《汉书·匈奴传》里记载:“匈奴父子同穹庐卧。父死,妻其后母。”感到羞辱的王昭君给大汉天子上了一道乞归表,由于老单于死了因此请求回家,认为这场冷酷游戏也该收场了。
在《王嫱报汉元帝书》里记载着王昭君的请辞,她不知道汉元帝早已驾崩,此时汉朝天子不再是那个怜惜的汉元帝了,对她的请求新帝赦令“从胡俗”。简单的3个字就决定了王昭君的命运。
所幸的是,复株累成为王昭君的“第二任丈夫”后的11年,王昭君人生进入最稳定的时期,她又生下了两个女儿。冷清的毡房里,照进了明媚的阳光,传出了孩子清脆的欢笑声。作为“阏氏”的王昭君的特殊地位,使汉朝与匈奴相安无事许久。
可大国尚安,小家却藏着杀机。王昭君与第一任丈夫呼韩邪单于的儿子伊屠智牙师,是与复株累同父异母的兄弟,对复株累而言名分倒无所谓,但伊屠智牙师却是潜在的威胁。复株累为了永绝后患决定斩草除根,亲情骨肉在残酷的政治面前一文不值,她曾顽强地选择与命运抗争,但是她也只能接受命运的摆布。
王昭君真的三嫁匈奴单于后服毒自尽吗?
关于王昭君之死,一直是个谜题。很多门户网站的历史频道提到了王昭君嫁孙自杀说。第二个丈夫也先她而去了,她又受命嫁给新单于——复株累的长子,也就是呼韩邪的孙子,昭君终于承受不住彻底崩溃了,她最后选择了自杀。
关于王昭君的生平,正史记载有6处,但都没有记载她“服毒身亡”的结局,也没有三嫁之说。是在呼韩邪死后,再嫁给了复株累若鞮单于,也就是一共嫁了两次。
《资治通鉴》:呼韩邪死,雕陶莫皋立,为复株累若鞮单于。复株累若鞮单于以且麋胥为左贤王,且莫车为左谷蠡王,囊知牙斯为右贤王。复株累单于复妻王昭君,生二女,长女云为须卜居次,小女为当于居次。
关于记载昭君服毒自尽的记载,皆为民间记载。献于孝元帝,讫不幸纳。昭君至单于,心思不乐,乃作《怨旷思惟歌》。昭君有子曰世达,单于死,世达继立。凡为胡者,父死妻母。昭君问世达:“汝为汉也,为胡也?”世达曰:“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。
其实这个记载是存在史实错误的。
1、昭君第二任丈夫复株累若鞮单于没有被提到;写的是赐婚后,单于死,子娶其母,吞药而死。
事实上,王昭君被赐婚后,呼韩邪单于(昭君第一任丈夫)去世,其子复株累单于(昭君第二任丈夫)即位。王昭君遵从匈奴习俗嫁于他,共同生活了十一年,生有二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。
2、亲子娶母说。根据上文记载“昭君有子曰世达,单于死,世达继立。凡为胡者,父死妻母。昭君问世达:“汝为汉也,为胡也?”世达曰:“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。”
从其“汝为汉也,为胡也”的问话看,应该是王昭君的亲生子(否则本无一半汉人血统,又何来“为汉”之说)。要娶亲生母亲,昭君无法忍受而自杀。这个实在是荒谬。
昭君与呼韩邪单于(昭君第一任丈夫)有一子名伊屠智伢师,匈奴右日逐王、右谷蠡王,没有当过单于,后反而因王位继承问题,被呼都而尸道皋若鞮单于杀害。个人认为三嫁匈奴单于后服毒自尽,只是将其生平传奇化时,增加的悲剧色彩,使其更有故事性。朝夕网 WwW.u3I3.cOM原创不易,请大佬高抬贵手!
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