历史上的太上皇有没有权利?
历史上的太上皇制度,有的确实属于老皇帝主动让位于儿子,譬如清朝高宗乾隆帝弘历就将帝位传给儿子清仁宗嘉庆帝颙琰。有些,并不都如汉朝刘邦尊太公为太上皇、清朝乾隆内禅于嘉庆这般体贴和谐,很多时候,为情势所迫,成为掩饰内部政治斗争的工具。譬如唐高祖李渊的退位,尊为太上皇,唐太宗李世民接掌唐朝的政权,就是不得不为的无奈之举。还有一种则是国家突遭大事变,只能仓促应付,找个人来充门面。譬如,明朝“土木之变”之后,明英宗朱祁镇已经被瓦剌俘虏,朝中乱作一团,大臣于谦及时将朱祁镇的异母帝郕王朱祁钰推到前面,撑起门面,稳定局势。
这些登上太上皇位置的前皇帝,因为情势不同,所以,境遇也不一样。譬如李渊李隆基退位后,朝中大事几乎无任何插手可能,只能寄情山水,不理世事,安享晚年。但是同样是退位,乾隆帝却大不一样,他退位后,虽然尊为太上皇,却依旧操控国家大政方针,嘉庆俨然只是一个傀儡。而明朝的代宗朱祁钰虽然当上了皇帝,但是自从瓦剌送还哥哥朱祁镇后,内心焦虑不安,八年后便因病死去。前皇帝明英宗看到弟弟去世,马上发动政变将帝位又重新夺了回来,上台伊始,就把曾经支持朱祁钰登上帝位的于谦处死了。可见其内心对于失去帝位的愤怒。此处还要提一下,除了以上几种,还有一种,则纯粹是为了政治利益进行的装饰。譬如隋末大乱,李渊攻入长安,立隋炀帝的孙子代王杨侑为皇帝,然后遥尊远在江都的隋炀帝为太上皇。这与后来清兵入关为崇祯帝报仇;袁世凯找朱元璋后人让其禅位一样,都是为了达到政治目的,即使滑天下之大稽的公开扯谎,也要胡诌一个“名正言顺”的理由,搞一出荒谬绝伦的政治讽刺剧。
太上皇制度,历朝历代几乎都有。但是以唐朝为最多。唐朝虽然是中国很辉煌的时代,但是内部政局其实并不稳定,尤其唐朝前期和中期。最早李世民发动政变登上帝位,尊李渊为太上皇。接着又出现武后临朝,中宗复辟。韦后干政,李隆基发动政变处死韦皇后。唐睿宗李旦登基;两年后将帝位传给李隆基后,去当太上皇;太平公主作为唐睿宗的妹妹,背靠太上皇,政治势力相当大,朝中很多大臣都出自公主门下。李隆基通过出兵才将她的政治势力弹压下去。玄宗全面掌权后,早期还能励精图治,唐朝的经济有了极大发展,达到了鼎盛时期。但是随之而来的朝中上至皇帝,下到大臣,一个个骄傲放纵,奢侈享乐,等到“安史之乱”爆发,李隆基才从糜烂奢侈的帝王梦中清醒过来。但是他已经做不了皇帝,随之而来的是又一次的权力转移。
当时,玄宗从马嵬出发的时候,太子李亨留在队伍的后面,当地老百姓拦在路上,强烈要求太子李亨留下来,一同抵抗敌人。玄宗看到民情汹涌,只得同意太子留在关中,并且分了后军两千人以及飞龙厩马与太子。不久,太子撤退到平凉,得到监马数万匹,又招募了士兵五百余人,军队的势力稍微开始振作起来。朔方留后杜鸿渐迎太子李亨于平凉北部边境,劝太子:“朔方,天下劲兵处也。今吐蕃请和,回纥内附,四方郡县大抵坚守拒贼,以俟兴复。殿下今理兵灵武,按辔长驱,移檄四方”,一定能够将安禄山打败。太子李亨接受了他们的意见。到达灵武后,在西北边镇将领裴冕和杜鸿渐的拥戴下,在灵武登基做了皇帝,是为肃宗,然后遥尊远在四川的唐玄宗为太上皇。唐朝军队收复长安后,李隆基带着六百多人回到了长安,但是国政大权已经与他无关,可就这样,他的日子也并不好过。
肃宗住进了大明宫,玄宗则只能退到兴庆宫居住。朝廷政事他无权过问,天天无事可做,自己宠爱的杨玉环早已死去,惟有登长庆楼徘徊远眺。长安百姓路过楼下,往往与他打声招呼,口呼万岁。太子心腹宦官李辅国看在眼里,就在肃宗面前说:“上皇居兴庆宫,日与外人交通,陈玄礼、高力士谋不利于陛下”;“又令六军将士,号哭叩头,请迎上皇居西内(太极宫)”。上元元年,秋七月,李辅国用唐肃宗的名义,率领五百骑兵,逼迫李隆基迁居到太极宫。接着又强令左龙五大将军陈玄礼退休,将玄宗的心腹宦官高力士流放湖南黔阳;内侍王承恩流放到贵州遵义。旧宫人如仙媛安置在湖北秭归;甚至连唐肃宗的妹妹玉真公主都被安排在玉真观居住。唐玄宗身边的旧人,统统被撤换。李隆基看着眼前的旧属一个个不是退休,便是流放,开始不茹荤,辟谷绝食,两年后,也就是公元七六二年,便病死在长安。
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